是勋闻言吓了一大跳，就觉得后背上直冒凉气，赶紧转过头来分辩：“非也，乃说他人家事。吾自有贤妻，可比无盐、孟光……”话出口就觉得不妙，无盐那可是著名的丑女啊……

不过好在这年月“无盐”似乎还并没有成为丑女的代名词，史书仅传其劝谏齐王，乃封为后事，“刻画无盐，唐突西施”云云，还得几十上百年后才得出现。嗯，其实是勋完全不必要那么紧张，这话曹淼压根儿就有听没有懂——她哪儿知道无盐、孟光都是who啊？！

看到曹淼进来，关靖便即拱手施礼，口称“曹夫人”。曹淼也知道关士起在是勋心目中的地位，非普通门客可比也，赶紧还礼，问说宵夜准备好了，关先生要不要与夫婿共进呢？关靖笑一笑：“吾老矣，岂尚能饭？日进二餐足矣。”便即起身告辞。

曹淼也没有听懂关靖的话，还问是勋：“岂老者不能饭否？”是勋心说你当人人都跟你爹似的，都五十多了还每餐斗米，没有廉颇的本事，却有廉颇的饭量？也不作答，却问曹淼：“夜食何在？”你嘴里说宵夜好了，结果空着手进来是几个意思？

曹淼说厨下这就会送过来，你别着急，随即从袖中取出一册来，递给是勋：“家中此月账务，夫君过目。”

其实是府的财政分成两块，小头是管氏父女管着，大头归管家鱼他，但曹淼自从被是勋逼得多识了些字，读过几本书以后，就特意每月问鱼他索要账目来看，等她先核对过了再交给是勋——因为觉得只有这样才算尽了大妇之责，也才能体现大妇的权威。

这年月的记账方法比较简单，但正唯其简单，所以更显繁杂、混乱，就曹淼的天赋，一个人跟案上摆弄半天算筹，都未必能算清一笔账。是勋瞧着起急，干脆教给她阿拉伯数字和简单的算数公式——要说高级点儿的，就连是勋本人都早就还给前一世的数学老师了。

没想到曹淼学得挺快，完了就以此去要求鱼他。鱼他瞧见那些曲里拐弯的阿拉伯数字头都大了，先极口恭维主人这学自异域的计数法实在神妙，然后提醒曹淼，说主母既然不喜欢算筹，咱可以学珠算呀。

于是曹淼捧了一具珠算又来找是勋，是勋一瞧，这特么是虾米玩意儿？原来当时珠算初创，又叫算板，是在木板上刻出几条长槽来，内嵌活珠，但跟后世的算盘不同，槽分三段，上下两段各嵌一珠，中段则嵌五珠。是勋接过来试了试，实在不易拨动，因此干脆画了幅后世算盘的图形，命木工制成来用。

他前一世的小时候确实是学过珠算的，可是什么“一下五去四”、“三去七进一”的早就忘得精光溜溜啦，拿到新式算盘后拨拉来拨拉去，总是回想不起来。鱼他倒是瞧着这新式算盘挺方便，不但给请了去，还自作主张制作贩卖，但他从此算得了账以后，就必须先请人对照图谱，给改抄成阿拉伯数字，再呈给曹淼，曹淼以算数公式核对过后，再交给是勋。

是勋原本是不怎么查账的——瞧着眼晕——自从能够拿到阿拉伯数字的账本以后，倒是轻松了许多，于是每月必查。至于鱼他是否因此而暗中记恨曹淼，那就谁都猜不到啦。

其实是勋这套阿拉伯数字和算数公式，鱼他虽然望而却步，学成者却并非仅仅曹淼一人而已，还包括了诸葛孔明。想当年孔明于是勋门下研究抛石机，经常见着老师背过身去拿枝笔点点画画的，也不用算筹，也不用珠算，普通加减乘除还算得挺快，心知必有秘法。他是个勤奋好学的，便找个机会请教是勋，说我知道筹算非经学正道也，但日常也总能用得上，先生既有秘法，何不教我？您不是打算光把弟子教成个经学家吧？

是勋说你别瞧我算得快，这玩意儿还真未必好学——“此西域所传阿……”一琢磨这年月还压根儿没有阿拉伯呢，若循其本源说是印度数字呢？印度终究距离不远，后世之人怕会指摘自己扯淡，干脆——“此大秦数字也，书法与中国字大为不同。”诸葛亮说没关系，弟子愿学。

于是是勋就教了给诸葛亮啦，谁想到诸葛孔明真高才也，一学就会——这年月篆书仍然小范围地流行，握毛笔写曲道还真难不住他——而且计算速度要超过是勋一倍，准确率同样超过一倍……

“真妙法也，有何难哉？”诸葛亮是无心之言，是勋却听得有点儿脸上发烧。