这里指的是广州国民政府发起的北伐战争，所以他打算告老还乡，返回西班牙。

只是雷玛斯经营的影戏院估价在数百万银元，林子轩要筹齐资金，需要引进外来资本。

这些事情等他返回中国后再做考虑。

赛珍珠经过两年多的写作，感觉到自身的不足，这次回到美国准备进修英国文学专业。

她在美国文坛已经小有名气，又毕业于弗吉尼亚州的梅康女子学院，很容易进入康奈尔大学攻读研究生。

林子轩都觉得自己的学历太低，从西方留学归来的人大多都有博士头衔。

就是不知道这些人的博士头衔有多少是出自野鸡大学，但在中国的教育界并不清楚这些，一看是西方留洋归来的博士，就会受到重用。

其实不过是一群不学无术的家伙而已。

林子轩虽然也没学到什么知识，但美国哥伦比亚大学好歹牌子够硬，校友够多，在中国的知名度够高，所以上学还是要选名牌大学。

他准备有时间进修一下文学专业，毕竟都是大文学家了，学历也该提升一下了。

赛珍珠的社交能力很强，这或许和她出身传教士家庭有关。

她时常和一些外国人在甲板上或者头等舱的厅房内聚会，喝酒聊天，林子轩无聊的时候也会参与其中，听听美国最新的新闻。

有一次，他们聊到了英雄的话题。

赛珍珠对于中国历史有所了解，提到了不少中国古代的英雄，但并不被美国人认可。

中国人和外国人在对于英雄的认知上存在着差异。

中国人的英雄充满着责任感，按照儒家的标准就是要“兼济天下”，按照武侠小说的套路就是“侠之大者，为国为民”。

这就从出发点上为中国式英雄打下了抛却个人荣辱得失，一心为国为民的烙印。

西方人的英雄则充满了个人英雄主义和享乐主义，他们崇尚冒险和个人奋斗。

比如说前期的骑士文学和后来的超级英雄系列。

林子轩认同这个观点，以中国的传统英雄孙悟空为例，刚开始的孙悟空天不怕地不怕，敢于大闹天宫，这个阶段的孙悟空符合西方人认知的英雄形象。

但后来孙悟空陪着唐僧到西天取经，并大彻大悟皈依佛门，这就是中国式的英雄了。

中国式的英雄永远要以大局为重，所以岳飞才会被朝廷杀死，《水浒传》才要招安成功。

林子轩也摆脱不了这个模式，他并不想做英雄，却还是要到美国尝试去改变历史，这或许就是儒家文化对中国人的影响。

他是一个中国人，这是一个中国人选择。

在这次有关英雄的讨论中，他们还提到了《鲁滨孙漂流记》这部小说。

在外国人看来鲁滨逊这种孤筏重洋、英雄梦想、敢于行动、自立于世的冒险精神就是个人英雄主义的最好诠释。

鲁滨逊代表着西方人冒险和征服的精神。

林子轩的关注点不在这里，他想的是如果这艘邮轮搁浅了，船上的人被迫在一座荒岛上生活上几十年，最终会成为什么样子。